| Titre |
Le pouvoir ethnique : concept, lieux de pouvoir et pratiques contre l'État dans la modernité africaine : analyse comparée des Mourides (Sénégal) et Luba (Congo-Zaïre) |
| Type de publication |
Article de périodique |
| Langue principale de la publication |
français |
| Date de publication |
1998
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| Auteur |
BIAYA Tshikala Kayembe
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| Titre du périodique |
Anthropologie et sociétés
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| Volume ou tome |
22
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| N° de la livraison |
1
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| Pages de ... à (pp. x-x) |
105-135
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| Éditeur |
Université Laval
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| Ville |
Québec
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| Genre |
article scientifique
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| Pays d'édition |
Canada
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| URL |
https://www.erudit.org/fr/revues/as/1998-v22-n1-as804/015524ar/
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| Résumé/Présentation |
"La crise multiforme africaine est avant tout une crise de l'État moderne et exogène comme matrice d'individualisation. Analysée sous l'angle des pratiques et d'une rationalité endogènes, elle révèle la mise en place d'une formalité des pratiques et l'existence d'une culture politique ethnique. Dès la colonisation, ces deux phénomènes, en s'étayant l'un sur l'autre, ont construit et renforcé le pouvoir ethnique, ses structures organisationnelles et ses pratiques, un contre-pouvoir étatique dans la société postcoloniale. Les études de cas des pouvoirs mouride (Sénégal) et luba (Congo-Kinshasa) indiquent combien le modèle weberien de l'État moderne n'est pas une panacée et que son paradigme « État - société civile » et sa conceptualisation actuelle empêchent de penser autrement l'état et les réalités politiques et historiques en Afrique dans l'histoire universelle et la globalisation."
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| Référence complète |
Biaya (T.K.). Le pouvoir ethnique : concept, lieux de pouvoir et pratiques contre l'État dans la modernité africaine : analyse comparée des Mourides (Sénégal) et Luba (Congo-Zaïre). In : Anthropologie et sociétés, (Université Laval), vol. 22, 1998, n°1, p.105-135.
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